عدد الضغطات : 0عدد الضغطات : 382

الإهداءات


 
 
العودة   شبكة ساحات منطقة الباحة > ساحات الباحة العامة > مجلس النقاش
 
 

مجلس النقاش إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

عدد الضغطات : 951صحيفة الباحة اليوم الإلكترونية
عدد الضغطات : 13,650عدد الضغطات : 3,962تابعونا على تويتر
عدد الضغطات : 5,430
 
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-11-2017, 12:02 PM   #11
عضو ذهبي
[SIZE="5"][COLOR="Teal&q uot;]أبوسعود سهم المنايا[/COLOR][/SIZE]


الصورة الرمزية سهم المنايا
سهم المنايا متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4236
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : اليوم (12:30 AM)
 المشاركات : 359 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : darkseagreen
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدان الدايخ
   على اي اسس واي منطق تختزل الحب فقط في لحظات حميمية ؟؟!!!

من يفصل بين الحب كمشاعر مستمرة ودائمة قد تشتد وقد ترتخي لكن لا تنتهي ولا تنقطع في معاملاته مع محبوبه كاللحظات الحميمية وكا وقت طبخها للغداء .. الخ

فهو لم يحب ابداً وانما مشاعرة مشاعر حيوانية مشاعر امتلاك مشاعر انانية مشاعر شهوانية

اعطى الحب حقة حتى في الكلام المرسل يا سهم المنايا وافصل بينه وبين مشاعر الخربطة مشاعر طقها والحقها .



لا تدوخني يا الدايخ وتلحس عقلي
الكلام الذي ذكرته أنا إجتزّيت إنت نصفه وما ذكرته مستمدّ من أسس شرعية مبنيّة على منطق من المنهج الشرعي لله سبحانه في قوله: (ومن أياته أن خلق لكم من أنفُسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودَّةً ورحمة إنّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكّرون) فالمودّة أعظم من مجرّد (الحب) فهي المحبّة بعينها والتي تؤصّل الإستدامة بل أعظم من ذلك أن جعل الله إضافةً كريمة من لدنة لا تقلّ إحساناً ولطفاً بالرحمة التي تدلُّ على العطف والحرص من كلاهما على بعضيهما أن لا يصيب الآخر سوء وقول رسوله صلى الله عليه وسلّم (وفي بضع أحدكم صدقة) فالجماع يكون عبادة سامية إن نوى به قضاء حق الزوجة ومعاشرتها بالمعروف الذي أمر الله تعالى به أو طلب ولد صالح أو إعفاف الرجل لنفسه أو إعفاف الزوجة ومنعهما جميعا من النظر إلى حرام أو الفكر فيه أو الهمّ به أو غير ذلك من المقاصد الصالحة فلا تعتقد أنّها مشاعر شهوانيّة أو حيوانيّة أو أنانيّة كما ذكرت بل إنّها عبادة تستوجب الستر بينهما ويتأجّج فيها لوعة الحُبّ المُباحة بينهما لتقرّ عينيهما .
ثانياً فمشاعر الحب والإلتياع قبل إقترانهما ببعضيهما فترة الخطوبة هي رغبات قد تصل لحدّ العشق المجنون كما حصل لقيس وليلى وقد تكبح بالنيّة الخيّرة لكنّها لا تنطفي كما تظن بعد زواجهما بل تخفت رويداً رويداً ويقلّ تأثيرها بتحمّل كلاً منهما مسؤولياته تجاه الطرف الآخر وتكوين الأسرة ورسوخها وثباتها ويوطّد هذا الإقتران المقدّس بمودتهما لبعضيهما والرحمة من كل منهما للآخر .. ثمّ إنه لا يعني عدم إظهار الحب بينهما وجود الكراهية فهناك تجاذب وتنافر خلال فترة العشرة الزوجية ويؤدي بالأخير للتجانس لتستمر الحياة.
فليس من العقل أن تطالب الزوجة بمسحه لدمعتها دون أن تقوم هي بمسح عرق جبينه .. وخذ على هذا القياس وليست العشرة الزوجية مشاعر خربطة كما ذكرت بل إنّها موزونة ودقيقة ومحسوبة بعناية نسأل الله التوفيق للجميع.
أيضاً ما ذكرته يا باشا بخصوص (طقّها وإلحقها) .. فما يمنع نعم من ضرب الزوجة والركض وراها وترضّآها وترى ملح الحياة الزوجية الهانئة هي في هالأمور وإلا بتصير الحياة رتيبة ومُملّة وقد تنتهي بصورة بشعة .
طبعاً الكلام في هالأمور كثير والشور واجد ولكن الإنسان يسايس هالحياة ويصبر ويسعى في الخير وينوي له .


بقي أوضّح بعض الأمور في كلامي السابق حتى لا يطلع لي أحد ثاني ويآخُذ عقلي ويقول إشفيه سهم المنايا سُكُرجي على آخرها
القوارير نوِّعوا فيها أقصد بها: الأولى قارورة خلّ التفاح والثانية قارورة زيت زيتون والثالثة فيمتو والرابعة عسل .
مع ودّي



 
 توقيع : سهم المنايا

"فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ"


رد مع اقتباس
قديم 10-11-2017, 05:50 PM   #12
عنقود ترف


الصورة الرمزية فجر الاعياد
فجر الاعياد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5646
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 09-21-2018 (08:15 AM)
 المشاركات : 7,256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم المنايا
  


من يظنّ ويتصوّر أن هناك حُبّ يستمرّ طوال الوقت بين الزوجين بعد زواجهما فهو مخطئ فحينها لا يظهر هذا الشئ الذي يُدعى (حُب) بينهما سوى فقط في اللحظات الحميميّة وأثناء المعاشرة الجنسيّة (حلال طبعاً) وبعدها يغادِر ذلك الشئ ليحلّ محلّه (فلنقل كائن: إسمه المودّة والرحمة) وعليهما إحترامه وتقديره لأنّه أساس الرباط المُقدّس بينهما .. فحينما تطمع الأنثى بالإستيلاء على كيان الرجل وتتفنّن في عناده ومخاصمته وكذلك الحال بالنسبة للرجل عندما يسعى للتحكّم في المرأة وتطغى الغيرة لديه بشكل جنوني ويعتقد جزافاً بتقصير الزوجة وإهمالها وحساب الأخطاء دون تضحيات من الطرفين فستتأثّر حياتهما وتزداد تطوّراً للأسواء مع مرور الوقت ناهيكم عن فتح المجال لتدخّلات الأهل والأقارب والأصحاب التي قد تكون غير صائبة في أغلب الأحيان لتؤدي بالتالي إلى تفكّك أسري وطلاق لا سمح الله.



الموهيم على طاري القوارير يا أخت فجر الله يسعدك .. فيمدحون حمل قارورتين أو ثلاث أو أربع مع بعض أحسن من وحده لأنها ممكن تطيح وتنكسر وممكن مآ تروي كفايه فيمدحون التعدّد

نعم صدقت وهذا هو الملاحظ وخاصة عند الرجل السعودي فتبعا لنظرية انتهاء الحب بتقدم العمر وطول المعاشرة يرمي الزوج رفيقة عمره على اولادها ليبدأ رحلة حب جديدة مع اخرى اصغر
الحب ايها الكريم لا ينتهي ولا يموت فهو كالنبتة التي تنمو وتثمر اذا سقيت ورعيت وتم الاهتمام بها
الحب الصادق يحيا للأبد لكن هذا الحب لا يعرفه من يتعامل مع المرأة على اساس انهن قوارير فيجمع لنفسه مجموعة قوارير حتى اذا تلفت او انكسرت قارورة وجد البديل
أصحاب اسلوب بدل التالف لا يعرفون الحب
عذرا سهمنا الكريم واختلاف الرأي لا يفسد لود والاخوة قضية


 
 توقيع : فجر الاعياد



رد مع اقتباس
قديم 10-11-2017, 06:05 PM   #13
عنقود ترف


الصورة الرمزية فجر الاعياد
فجر الاعياد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5646
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 09-21-2018 (08:15 AM)
 المشاركات : 7,256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم المنايا
  



أيضاً ما ذكرته يا باشا بخصوص (طقّها وإلحقها) .. فما يمنع نعم من ضرب الزوجة والركض وراها وترضّآها وترى ملح الحياة الزوجية الهانئة هي في هالأمور وإلا بتصير الحياة رتيبة ومُملّة وقد تنتهي بصورة بشعة .
طبعاً الكلام في هالأمور كثير والشور واجد ولكن الإنسان يسايس هالحياة ويصبر ويسعى في الخير وينوي له .


بقي أوضّح بعض الأمور في كلامي السابق حتى لا يطلع لي أحد ثاني ويآخُذ عقلي ويقول إشفيه سهم المنايا سُكُرجي على آخرها
القوارير نوِّعوا فيها أقصد بها: الأولى قارورة خلّ التفاح والثانية قارورة زيت زيتون والثالثة فيمتو والرابعة عسل .
مع ودّي


يا الله لسا الفكر هذا عايش يا سهم
والله يا سهم يا أخوي لو قدمت لها الدنيا على طبق عشان تغفر لك مدة اليد ما غفرت حتى وان تظاهرت وبلعت الاهانة تظل نقطة سوداء في قلبها تكبر وتتسع مع استمرار مدة اليد
الضرب مهانة للمرأة وكسر لروحها من الصعب جبره


 
 توقيع : فجر الاعياد



رد مع اقتباس
قديم 10-11-2017, 06:09 PM   #14
عنقود ترف


الصورة الرمزية فجر الاعياد
فجر الاعياد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5646
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 09-21-2018 (08:15 AM)
 المشاركات : 7,256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والله البلشة !!



شكل اخونا سهم هو اللي راح يقول يا ليل البلشة ههههههههههه
سوري يا سهم أخوي هو مجرد نقاش واختلاف اراء فقط ولك كل التقدير والاعتزاز


 
 توقيع : فجر الاعياد



رد مع اقتباس
قديم 10-12-2017, 08:56 AM   #15
عضو ذهبي
[SIZE="5"][COLOR="Teal&q uot;]أبوسعود سهم المنايا[/COLOR][/SIZE]


الصورة الرمزية سهم المنايا
سهم المنايا متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4236
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : اليوم (12:30 AM)
 المشاركات : 359 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : darkseagreen
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر الاعياد
   نعم صدقت وهذا هو الملاحظ وخاصة عند الرجل السعودي

فتبعا لنظرية انتهاء الحب بتقدم العمر وطول المعاشرة يرمي الزوج رفيقة عمره على اولادها ليبدأ رحلة حب جديدة مع اخرى اصغر

والله البلشه صدق .. يعني هالنظرية غصب تلزّقينها في السعودي المظلوم، ولا تجين تقولي إنِّك تقصدين الشرقي بشكل عآم، أصلاً ما ذكرتيه أعلاه لا يكثر إنتشاره إلا في المجتمعات الغربية

الحب ايها الكريم لا ينتهي ولا يموت فهو كالنبتة التي تنمو وتثمر اذا سقيت ورعيت وتم الاهتمام بها
الحب الصادق يحيا للأبد لكن هذا الحب لا يعرفه من يتعامل مع المرأة على اساس انهن قوارير فيجمع لنفسه مجموعة قوارير حتى اذا تلفت او انكسرت قارورة وجد البديل
أصحاب اسلوب بدل التالف لا يعرفون الحب
عذرا سهمنا الكريم واختلاف الرأي لا يفسد لود والاخوة قضية


ويرميها ليش .. أنا قلت يرميها .. إلا زي النعمَه يحبّ على جبهتها ويرفعها، ومو ضروري يآخُذ أصغر .. ممكن أكبر وممكن أجمل وممكن أقل جمالاً وممكن مختلفة تماماً عن قارورة خلّ التفاح وفيها شئ غير ما وجده بالأولى وممكن لمصلحة ونيّة خير ينوي فيها الإحسان بشجرة زيتون وصيانة أغصانها من التلف وإستثمار زيتها وحفظه من العطن .. ويمكن الرجل عنده قوة ونشاط لا تكفيه قارورة واحده ولا تشبع رغباته وما يخفاكِ إن كثرة البطون لبعض النساء المتزوجات تتعبهن وبعضهن يترجين الرجل إنّه يشتري قارورة ثانية وثالثة ورابعة لو تروح بنفسها تتنقى له ..
وأجل ليه شرع التعدّد للرجل .. خلي عنك المطافيق إلي ربي بلاهم بفلوس ويلعبون ببنات خلق الله ويغيرون ويبدلون هذولي لهم عند الله حساب وعقاب لكن ما حسبت لهم في نظري.

وعذرك مقبول بكل الودّ


 
 توقيع : سهم المنايا

"فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ"


رد مع اقتباس
قديم 10-12-2017, 09:13 AM   #16
عضو ذهبي
[SIZE="5"][COLOR="Teal&q uot;]أبوسعود سهم المنايا[/COLOR][/SIZE]


الصورة الرمزية سهم المنايا
سهم المنايا متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4236
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : اليوم (12:30 AM)
 المشاركات : 359 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : darkseagreen
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر الاعياد
   يا الله لسا الفكر هذا عايش يا سهم

الضرب تربية الأوّلين وتراها طلّعت رجال ونسوان ناجحين ماهو جيل الآيباد واللا مسؤولية إلي والله أنتجت أشباه رجال ما تستأمنيهم على عنز يرعونها مهو عاد آدميّه وإلا جيل الهشِّك بِشِّك والمودِرن والكيوت إلي ما يحرزن بيوتهن ورجالهن وعيالهن الضايعين ومفلوتين مع سائقين وخادمات وبلايستيشن وكديش

والله يا سهم يا أخوي لو قدمت لها الدنيا على طبق عشان تغفر لك مدة اليد ما غفرت حتى وان تظاهرت وبلعت الاهانة تظل نقطة سوداء في قلبها تكبر وتتسع مع استمرار مدة اليد
الضرب مهانة للمرأة وكسر لروحها من الصعب جبره


أفآ .. وليه تشيل الغلّْ في قلبها .. ما تسامح وتغفر ترى ربّنا مسامح كريم وغافر الذنب الرحيم
وش دعوه يآ حافِظ .. الزوجة وش تبغى بعد .. زوج يصونها ويحفظها وشقى عمره وعرق جبينه علشانها وعشان عيالها ويتحمّل نكدها وغثاها والشائع في آخرتها يموت وتورثه وتآخذ فلوسه وتعرس بها .. والله البلشه صدق .. كم أنت مظلوم يا الرجل السعودي


 
 توقيع : سهم المنايا

"فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ"


رد مع اقتباس
قديم 10-15-2017, 05:09 AM   #17
عنقود ترف


الصورة الرمزية فجر الاعياد
فجر الاعياد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5646
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 09-21-2018 (08:15 AM)
 المشاركات : 7,256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم المنايا
  


ويرميها ليش .. أنا قلت يرميها .. إلا زي النعمَه يحبّ على جبهتها ويرفعها، ومو ضروري يآخُذ أصغر .. ممكن أكبر وممكن أجمل وممكن أقل جمالاً وممكن مختلفة تماماً عن قارورة خلّ التفاح وفيها شئ غير ما وجده بالأولى وممكن لمصلحة ونيّة خير ينوي فيها الإحسان بشجرة زيتون وصيانة أغصانها من التلف وإستثمار زيتها وحفظه من العطن .. ويمكن الرجل عنده قوة ونشاط لا تكفيه قارورة واحده ولا تشبع رغباته وما يخفاكِ إن كثرة البطون لبعض النساء المتزوجات تتعبهن وبعضهن يترجين الرجل إنّه يشتري قارورة ثانية وثالثة ورابعة لو تروح بنفسها تتنقى له ..
وأجل ليه شرع التعدّد للرجل .. خلي عنك المطافيق إلي ربي بلاهم بفلوس ويلعبون ببنات خلق الله ويغيرون ويبدلون هذولي لهم عند الله حساب وعقاب لكن ما حسبت لهم في نظري.

وعذرك مقبول بكل الودّ

هههههههههههههه ايوا ع قولك زي النعمة يحبّ على جبهتها ويرفعها فوق الدولاب وينسها هههههههههههه
أما منطق القوارير بنكهاتها المختلفة والتعامل معها على هذا الاساس فاسمح لي هذا منطق الذكور وليس الرجال فالذكر هو من لا ينظر للمرأة إلا من زاوية معينة لا يرى ولا يستطيع أن يرى ولا يفكر إلا من خلال هذه الزاوية فالدنيا عنده فقط ماذا يأخذ وكيف يستزيد مما يأخذ في منتهى الأنانية
فالحب المزعوم عنده هو حبه لنفسه وذاته ومتعته المرجوه
وكلهم واحد يا سهم من يجمع النساء لترفه وغناه أو لهوية عنده أو ليضعهن في دكة الاحتياط
كلهم لا يقيمون للنساء ومشاعرهن وزن
المهم ما أبغى بعد هذا الانقطاع الطويل نرجع للكر والفر وتزعل مني
ما راح تقتنع بوجهة نظري لأنك رجل وانا لا يمكن أن أرى في قهر النساء بالزواج عليهن أي أهداف انسانية كما يزعم المعدد
كن بخير استاذنا ونرجع ونقول سوري


 
 توقيع : فجر الاعياد



رد مع اقتباس
قديم 10-15-2017, 05:20 AM   #18
عنقود ترف


الصورة الرمزية فجر الاعياد
فجر الاعياد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5646
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 09-21-2018 (08:15 AM)
 المشاركات : 7,256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم المنايا
  


أفآ .. وليه تشيل الغلّْ في قلبها .. ما تسامح وتغفر ترى ربّنا مسامح كريم وغافر الذنب الرحيم
وش دعوه يآ حافِظ .. الزوجة وش تبغى بعد .. زوج يصونها ويحفظها وشقى عمره وعرق جبينه علشانها وعشان عيالها ويتحمّل نكدها وغثاها والشائع في آخرتها يموت وتورثه وتآخذ فلوسه وتعرس بها .. والله البلشه صدق .. كم أنت مظلوم يا الرجل السعودي


يا سلام أنت تبغى الرجال يضرب و يصالح ويرجع يضرب ويصالح عشان هذا هو ملح الحياة الزوجية في نظرك وما تبغى كمان الزوجة تزعل و تنقهر
ثم كيف يصونها ويحافظ عليها بضربها الله الغني عن هذا الحفظ وتلك الصيانة يخليها لنفسه
وبعدين الرجل اللي يمن على المرأة بأكلها وشربها وانه يتعب عشانها في مقابل ذلك يلقى زوجة و ابناء وبيت وخدمة ورعاية وتحصين ما كان يحصل عليه بدون المرأة يا ناكرين الجميل
يا رحمة الله ورب الحريم عندنا لهم الجنة


 
 توقيع : فجر الاعياد



رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 09:34 AM   #19
عضو ذهبي
[SIZE="5"][COLOR="Teal&q uot;]أبوسعود سهم المنايا[/COLOR][/SIZE]


الصورة الرمزية سهم المنايا
سهم المنايا متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4236
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : اليوم (12:30 AM)
 المشاركات : 359 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : darkseagreen
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر الاعياد
   هههههههههههههه ايوا ع قولك زي النعمة يحبّ على جبهتها ويرفعها فوق الدولاب وينسها هههههههههههه
أما منطق القوارير بنكهاتها المختلفة والتعامل معها على هذا الاساس فاسمح لي هذا منطق الذكور وليس الرجال فالذكر هو من لا ينظر للمرأة إلا من زاوية معينة لا يرى ولا يستطيع أن يرى ولا يفكر إلا من خلال هذه الزاوية فالدنيا عنده فقط ماذا يأخذ وكيف يستزيد مما يأخذ في منتهى الأنانية
فالحب المزعوم عنده هو حبه لنفسه وذاته ومتعته المرجوه
وكلهم واحد يا سهم من يجمع النساء لترفه وغناه أو لهوية عنده أو ليضعهن في دكة الاحتياط
كلهم لا يقيمون للنساء ومشاعرهن وزن
المهم ما أبغى بعد هذا الانقطاع الطويل نرجع للكر والفر وتزعل مني
ما راح تقتنع بوجهة نظري لأنك رجل وانا لا يمكن أن أرى في قهر النساء بالزواج عليهن أي أهداف انسانية كما يزعم المعدد
كن بخير استاذنا ونرجع ونقول سوري

هههههههه .. أيوه صح .. ما هو على أساس أنا إلي جبت طاري القوارير يآ (أم رفقاً بالقوارير)
والله المستعان .. كيف تتهميني بتبنّي فكرة قهر النساء بالزواج عليهن
أعود وأكرّر ألف مليون تريليون مرّه : التعدّد هو الأصل لإكثار الأمّة ولحفظ الأعراض وصيانتها بشرط العدل فمن لا قدرة له فهو غير مجبر .. وليس التعدّد للتباهي بالقدرة على عمله بل هو مسؤولية ينبغي الإجتهاد بالعدل فيها والقيام بها على أكمل وجه ولن يحصل العدل ولو حرص صاحب التعدّد على ذلك .. ولكن منفعته أكبر من مفاسده وليتحرى النية الصادقة والأعمال بالنيّات .
أمر آخر .. المرأة لها كرامتها وهي النصف الثاني في المجتمع وبرغم الكيد والعناد وكل الصفات العديدة الغير مستحبة لدى بعضهن لكنّها تبقى عندي الأم الرؤوم والأخت الحنون والإبنة البارة والزوجة الصالحة وعلى هذا الأساس أتعامل معها لتتشكّل شخصيتها لدي على ذلك الأساس وما حاد عن ذلك فنتيجة خطأ تربوي قد أكون كرجل المساهم الأكبر في نشوءه.
ودمتي بودّ


 
 توقيع : سهم المنايا

"فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ"


رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 03:35 PM   #20
عنقود ترف


الصورة الرمزية فجر الاعياد
فجر الاعياد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5646
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 أخر زيارة : 09-21-2018 (08:15 AM)
 المشاركات : 7,256 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والله البلشة !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم المنايا
  


هههههههه .. أيوه صح .. ما هو على أساس أنا إلي جبت طاري القوارير يآ (أم رفقاً بالقوارير)
والله المستعان .. كيف تتهميني بتبنّي فكرة قهر النساء بالزواج عليهن
أعود وأكرّر ألف مليون تريليون مرّه : التعدّد هو الأصل لإكثار الأمّة ولحفظ الأعراض وصيانتها بشرط العدل فمن لا قدرة له فهو غير مجبر .. وليس التعدّد للتباهي بالقدرة على عمله بل هو مسؤولية ينبغي الإجتهاد بالعدل فيها والقيام بها على أكمل وجه ولن يحصل العدل ولو حرص صاحب التعدّد على ذلك .. ولكن منفعته أكبر من مفاسده وليتحرى النية الصادقة والأعمال بالنيّات .
أمر آخر .. المرأة لها كرامتها وهي النصف الثاني في المجتمع وبرغم الكيد والعناد وكل الصفات العديدة الغير مستحبة لدى بعضهن لكنّها تبقى عندي الأم الرؤوم والأخت الحنون والإبنة البارة والزوجة الصالحة وعلى هذا الأساس أتعامل معها لتتشكّل شخصيتها لدي على ذلك الأساس وما حاد عن ذلك فنتيجة خطأ تربوي قد أكون كرجل المساهم الأكبر في نشوءه.
ودمتي بودّ

هههههههههه أعتبر سطرك الاول تراجع عن تصريحك بخصوص القوارير
الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال رفقا بالقوارير فذلك رحمة منه بالمرأة لأنها و مهما بلغت قوتها ضعيفة سهل جدا انكسارها
ولم يقصد كما تبادر لذهنك انها مجموعة قوارير بنكهات مختلفة
وأنا لم اتهمك ابدا بتبني فكرة قهر النساء بل هذا كان رأي انا أنت بالعكس ترى المرأة تهان وتضرب وهي تبتسم و تقول هل من مزيد فهذا ملح الحياة الزوجية هههههههه
المهم وربي الذي لا إله إلا هو اني أعرف انكم يا رجال بلدي رجال واسياد رجال الكون شهامة ونبلا بصفة عامة لكن عيبكم الدفاشة و لازلتم تتحدثون بلسان وفكر السابقين في نظرتهم للمرأة
ارجع وأقول اخوي سهم الكريم انها مجرد اراء واختلافنا حولها أمر طبيعي
ولك كل التقدير والاعتزاز واسفة جدا لمداخلاتي المتعددة



 
 توقيع : فجر الاعياد



رد مع اقتباس
   
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

مجلس النقاش



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018~ Tc-wb.com
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
تصميم وتطوير سفن ستارز لخدمات الاستضافة والتصميم